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別集類
詩文評類
名石窌)柱国殿下居若木之一
枝在天潢之别派(言赵国公姓宇文出自国族也楚辞/曰折若木以拂日史记天官书曰 王)
(良 旁有八星/绝汉曰天潢)扬旌玉垒驱传铜陵南通向日之民东被
无龙之国(周书赵王招传云保定中拜为柱国出为益 (第 10a 页)
枝在天潢之别派(言赵国公姓宇文出自国族也楚辞/曰折若木以拂日史记天官书曰 王)
(良 旁有八星/绝汉曰天潢)扬旌玉垒驱传铜陵南通向日之民东被
无龙之国(周书赵王招传云保定中拜为柱国出为益 (第 10a 页)
刘怀珍
宋明帝泰始初除刘怀珍宁朔将军东安东莞二郡太
守率龙骧将军王敬则姜产步骑五千攻寿阳时庐江
太守 王仲子 南奔子勋遣刘道蔚守庐江引五千人顿
建武涧筑三城怀珍遣军主段僧爱等马步三百馀人
掩击斩之时当直指寿阳矣 (第 11a 页)
宋明帝泰始初除刘怀珍宁朔将军东安东莞二郡太
守率龙骧将军王敬则姜产步骑五千攻寿阳时庐江
太守 王仲子 南奔子勋遣刘道蔚守庐江引五千人顿
建武涧筑三城怀珍遣军主段僧爱等马步三百馀人
掩击斩之时当直指寿阳矣 (第 11a 页)
尽为招安全活万众壬辰秋感疾卒于公署邑人公
举乡贤道府勘实申详督学允祀魏子曰余尝读汉书
见宣秉布被瓦器 王良 之妻布裙曳柴从田中归嗟乎
古贤者之洁已如此乃若启祯之间风俗奢靡接踵相
尚变盈流谦势使然也今观涒滩公所 (第 10b 页)
举乡贤道府勘实申详督学允祀魏子曰余尝读汉书
见宣秉布被瓦器 王良 之妻布裙曳柴从田中归嗟乎
古贤者之洁已如此乃若启祯之间风俗奢靡接踵相
尚变盈流谦势使然也今观涒滩公所 (第 10b 页)
严子陵论
箕山颖水世传其节而不见于孔子之论述若史传所
载严子陵以光武故人被召不屈卒钓严滩名高千古
其旷代之真隐避世之奇士乎余曰否否子陵用世之
士非避世之士也于何知之于其答侯霸之言知之霸
使西曹属侯子道奉书于光光口授曰君房足下位至
鼎足甚善怀仁辅义天下悦阿谀顺旨要领绝是子陵
欲以仁义济世已微露其端矣霸得书奏之帝帝不深
维其旨以为狂奴故态虽车驾幸馆抚腹谈笑升舆叹
息相对累日于以论述故旧则可耳非子陵受聘之初
志也帝之言曰咄咄子陵不可相助为理耶子陵张目
熟视曰士固有志何至相迫自其言视之若志在挂瓢
洗耳矣宁知光之羊裘钓泽以吕望自居也三反后至
以伊尹自待也伊吕自待当以伊吕处之光之志斯得
行矣奈何以諌议大夫相吏欲与周党 王良 同其礼遇
不亦薄待子陵之甚耶帝从容问光曰朕何如昔时光 (第 32a 页)
箕山颖水世传其节而不见于孔子之论述若史传所
载严子陵以光武故人被召不屈卒钓严滩名高千古
其旷代之真隐避世之奇士乎余曰否否子陵用世之
士非避世之士也于何知之于其答侯霸之言知之霸
使西曹属侯子道奉书于光光口授曰君房足下位至
鼎足甚善怀仁辅义天下悦阿谀顺旨要领绝是子陵
欲以仁义济世已微露其端矣霸得书奏之帝帝不深
维其旨以为狂奴故态虽车驾幸馆抚腹谈笑升舆叹
息相对累日于以论述故旧则可耳非子陵受聘之初
志也帝之言曰咄咄子陵不可相助为理耶子陵张目
熟视曰士固有志何至相迫自其言视之若志在挂瓢
洗耳矣宁知光之羊裘钓泽以吕望自居也三反后至
以伊尹自待也伊吕自待当以伊吕处之光之志斯得
行矣奈何以諌议大夫相吏欲与周党 王良 同其礼遇
不亦薄待子陵之甚耶帝从容问光曰朕何如昔时光 (第 32a 页)
(樊曰后汉王充王符仲长统三人者同传/公为之赞各不满百言而叙事略无遗者)
王充者何会稽上虞本自元城爰来徙居师事班彪家
贫无书阅书于肆市肆是游一见诵忆遂通众流闭门
潜思论衡(韩曰王充所为论衡初中土未有传者蔡邕/入吴始得之常秘以为谈助其后 王良 为会)
(稽太守亦得其书及满许下时人称/其才进或曰不见异人当得异书)以修为州治中自
免归欤同郡友人谢 (第 15b 页)
王充者何会稽上虞本自元城爰来徙居师事班彪家
贫无书阅书于肆市肆是游一见诵忆遂通众流闭门
潜思论衡(韩曰王充所为论衡初中土未有传者蔡邕/入吴始得之常秘以为谈助其后 王良 为会)
(稽太守亦得其书及满许下时人称/其才进或曰不见异人当得异书)以修为州治中自
免归欤同郡友人谢 (第 15b 页)
能以道圆其盖以义方其轸以礼乐华其毂
以志节壮其轮辐以事业新其輗軏车轻路广载脂载
牵声辚辚而如轾如轩若 王良 造父为之先后也苟能若
是秦远乎哉岐丰兴平之地咸在目中矣良谦远大之
志既坚而不渝吾亦载酒具殽观良谦至秦 (第 36b 页)
以志节壮其轮辐以事业新其輗軏车轻路广载脂载
牵声辚辚而如轾如轩若 王良 造父为之先后也苟能若
是秦远乎哉岐丰兴平之地咸在目中矣良谦远大之
志既坚而不渝吾亦载酒具殽观良谦至秦 (第 36b 页)